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동양철학(사주)99

호랑이들의 제왕 - 백호살 예로부터 인왕산은 호랑이가 많기로 유명한 곳이었더란다. 말 안 듣고 우는 아이들에게는 울음을 그치게 할 요량으로 '계속 그렇게 울면 인왕산 호랑이가 내려와서 잡아간다. ' 라고 말했을 정도로 옛 사람들에게 호랑이는 공포의 대상이다. 그런데 왜 궁궐문 아치형 천정에 약간 우스꽝스러운 백호를 그려두었다. 왜 일까? 백호는 모든 호랑이의 우두머리이다. 그만큼 민간에서는 신령스럽고 무서운 호환으로부터 자신들을 지켜줄 경배의 대상이자 수호신이었던 것이다. 사주에서도 백호살이 있다. 백호살은 극하여 흉이 되어 매사에 흉해를 가져오고 무슨 일이든 불운하여 뜻이 있어도 발전하기가 어렵다. 악살 흉인 등과 함께 보면 더욱 흉명으로 불의의 재난이나 병난, 횡사(橫死), 변사하는 일이 있다. [네이버 역학사전] 예전 비디오.. 2022. 7. 21.
44. 천풍구(天風姤) 姤는 만난다는 뜻이다. 천풍구괘는 하나의 부드러움이 다섯의 강함을 만난 형태를 보이고 있다. 많은 남자들 사이에 한 사람의 여자가 있어서 남자들을 조종하고 있는 상태를 상징한다. 여자가 지나치게 거세다. 이러한 여자를 아내로 맞이하지 말라. 오래도록 더불어 가정을 함께 하지 못하리라. 하늘의 기운과 땅의 기운이 서로 만나야 천지만물이 제각기 그 개성을 발휘할 수가 있고 훌륭한 군주가 적합하고 정당한 지위를 만나야 천하에 교화가 크게 시행되는 것이다. 만나는 때의 의의는 진실로 크다. 대상 하늘 아래에 바람이 있는 것이 구의 괘상이다. 제왕은 이 괘상을 보고 조서를 내려 천하의 인민에게 깨우쳐 이른다. ​ 초음 철의 제동봉에 매어두라. 부드러움의 도는 견제되는 것이다. 제한된 부덕을 지켜 변함이 없으면 길.. 2022. 7. 21.
54. 뇌택귀매(雷澤歸妹) 귀매는 여자가 시집을 가는 것을 상징하는 卦다. 시집가는 일에 여자가 적극적으로 주도하여 나서는 것은 흉하다. 만에 한 가지 좋은 일은 없다. 여자가 시집 가는 것은 천지간의 큰 법칙이다. 하늘과 땅이 서로 사귀지 아니하면 만물이 생겨 나지 못한다. 여자가 시집 가는 것은 인간의 시종 일관한 도리이다. 그러나 여자가 먼저 즐겨함으로서 남자를 움직여서 시집 가는 것은 귀매괘의 상징이다. 여자의 지위로서 부당하다. 그러니 흉한 것이다. 부드러움이 강함을 주도하고 있는 것이니 좋은 결과가 있을 수 없다. 주역의 관습은 태괘는 소녀를 의미하는 동시에 즐겨함을 표현하는 괘로 되어 있다. 진은 우뢰로서 성년의 남자를 의미하는 동시에 움직임을 표현한다. 그리고 주역에서는 아래에서 위로 올라 가는 것이 순서이다. 그러.. 2022. 7. 21.
3월갑목 - 정화의 유무에 따른 해석(feat. 중이 될 팔자) 或支成金局이면 方可用丁이나 不然이면 (혹지성금국 방가용정 불연) [혹시 지지에 금국을 이루면 모름지기 정화를 사용함이 가능하나 그렇지 않으면 ** 금국은 신유술 방합과 사유축 삼합이 있고 그 중 2개 이상으로 이루어진 것도 유효하다. 三月無用丁之法이요 惟有先庚後壬取用이라 (삼월무용정지법 유유선경후임취용) [ 삼월에는 정화를 사용하는 법이 없으며 오직 경금을 먼저 쓰고 나중에 임수를 취하여 사용함이 있을 뿐이다. ] 書曰甲乙生寅卯요 庚辛干上逢이면 (서왈갑을생인묘 경신간상봉) [ 글에 이르기를 갑을이 인묘월에 생하고 경신금을 천간에서 만나면 離南推富貴요 坎地卻爲凶이라 하니라. (이남추부귀 감지각위흉) [남방운이 부귀를 밀어오고 감지(북방)는물리치니 흉운이 된다. ] 此命乏丁 喜運入南方 富貴不大之命 (이명핍정.. 2022. 7. 20.
3월 갑목-(퐁퐁남과 크산티페) 或見戊己요 及比劫多者는 (혹견무기 급비겁다자) [혹시 무토와 기토를 보고 비겁이 많음에 이르는 자는] 名爲雜氣奪才니 此人勞碌到老요 (명위잡기탈재 차인노녹도노) [이름하여 잡기탈재가 되니 이 사람은 늙음에 이르기까지 애써서 일하고 ] ​ 無馭內之權하니 女命合此면 (무어내지권 여명합차) [집 안에서 부리는 권한이 없으니 여명이 이와 합하면] ​ ​ 女掌男權하여 賢能內助나 (여장남권 현능내조) [여자가 남자 권한을 장악하여 현명하고 유능하게 내조하지만 ] ​ 若比劫重見이면 淫惡不堪이라. (약비겁중견 음악불감) [만약 비겁이 거듭하여 보이면 음란하고 사악함을 감당하지 못한다. ] 2022. 7. 20.
3월 갑목(SKY갈 사주) 三月甲木은 木氣相竭하니 (삼월갑목 목기상갈) 삼월의 갑목은 목의 기운이 서로 다하니 ​ 先取庚金하고 次用壬水하며 (선취경금 차용임수) 먼저 경금을 취하고 다음에 임수를 사용한다. ​ 庚壬兩透면 一榜堪圖니 (경임양투 일방감도) 경금과 임수 둘 모두 투출하였으면 과거에 합격할 뿐 아니라 그 들 뛰어난 무리 가운데에서도 두각을 나타낸다. (해설) - 一榜 : 조선시대 성균관 유생들 중 뽑힌 하색장(직분)의 후보를 적은 명단으로 유생들 가운데에서도 뛰어나다는 뜻을 나타냄. - 堪圖 : 자신이 맡은 직분을 견디어 수행해내다. ​ 但要運用相生하고 (단요운용상생) 다만 운과 용신이 서로 상생해야 함이 필요하고 ​ 風水陰德이라야 方許富貴라. (풍수음덕 방허부귀) 풍수와 조상으로부터 전해지는 음덕이라야 모름지기 부귀를 .. 2022. 7. 20.
2월갑목 - (평안, 자식복, 장수의 조건) 書曰木旺宜火之光輝면 秋闈可試며 (서왈목왕의화지광휘 추위가시) [글에서 이르기를 목이 왕할 때 마땅히 화의 빛남이 알맞으면 가을 과거에 시험보는 것이 가능하며] 木向春生이면 處世安然有壽며 (목향춘생 처세안연유수) [나무가 봄에 생함을 향하면 세상에 처해서 편안하고 자연히 오래 살게 됨이 있다. ] - 대운이 寅, 卯, 辰 지지로 향하니 편안하고 세상살이가 순탄한 것이다. 게다가 자연히 장수하게 된다는 말씀이다. 日主無依면 却喜運行才地하니라 (일주무의 각희운행재지) [일주가 의지함이 없으면 도리어 운이 재성의 땅으로 감을 기뻐하니라. ] 乏庚, 富而不貴, 運入南離凶 (핍경 부이불귀 운입남이흉) [경금이 없어 부자이나 신분이 귀하지는 않다. 운이 남방 화지로 들어가니 흉하다. ] (보충설명) 사주 원국에 관성.. 2022. 7. 20.
2월갑목 - 칼을 내려놔야 잘 풀리는 사람 二月甲木에 庚金得所면 名陽刃架殺이요 (2월 갑목 경금득소 명양인가살) [2월 갑목에 경금이 자리를 얻으면 양인가살이다.] 可云小貴니 (가운소귀) [가히 소귀하다고 말할 수 있다. ] 異途顯達하여 或主武職하니 但要才資之라. (이도현달 혹주무직 단요재자지) [다른 길이 나타나고 통하며 혹 무관직을 주장하니 다만 재주와 재산을 요한다. ] 柱中逢才면 英雄獨壓萬人이며 (주중봉재 영웅독압만인) [사주 가운데 재를 만나면 영웅이 홀로 만인을 누르며] 若見癸水면 困了才殺하니 (약견계수 곤료재살) [만약 계수를 보면 재와 살을 곤란하게 끝내니] (보충설명 : 계수는 갑목의 정인에 해당합니다. 계수와 편재인 무토는 무계합화로 불로 변해 칠살 경금을 상하게 하니 날 뛰는 양인을 제어할 수 없습니다. 그러므로 계수가 투출하.. 2022. 7. 20.
2월 갑목(대부대귀의 조건) 故書曰甲木若無根이요 全賴申子辰에 于得財殺透하면 平步上靑雲이라하니라. ​ (고사왈갑목약무근 / 전뢰신자진 / 간득재살투/ 평보상청운/) [ 고서에서 말하길 갑목이 만약 뿌리가 없고 신자진에 전적으로 의지함에 천간에 재성과 칠살의 투출함을 얻으면 평범한 걸음으로 청운에 오를 것이라 하니라. ] ​ ** 청운이란 높은 벼슬을 가리키는 말 ​ 凡三春甲木이 用庚者는 土爲妻요 金爲子며 用丁者는 木爲妻요 火爲子라. (범삼춘갑목 / 용경자 / 토위처 / 금위자 / 용정자 / 목위처 / 화위자 ) [무릇 삼춘갑목이 경금을 쓰는 경우에는 토는 처가 되고 금은 자식이 되며 정화를 쓰는 경우에는 목은 처가 되고 화는 자식이 된다. ] ​ ** 부연설명 : 경금을 쓴다는 이야기는 갑목일간에 경금을 용신으로 사용하는 경우를 말한.. 2022. 7. 19.
2월 갑목(지지 화국, 수국, 목국일 경우 해석) 或支成火局하여 洩露太過하면 定主愚懦하니 常有啾喞災病纏身하여 終有暗疾이라. ​ (혹지성화국 설로태과 정주우유 상유추즉재병전신 종유암질) ​ [혹 지지에 화국을 이루어 설기함이 지나치게 과하면 어리석고 나약함이 정해짐을 주장하니 항상 벌레 울음 소리와 두런 거리는 소리, 재앙과 질병이 몸에 얽히어 끝내 증상이 뚜렷하지 않아 치료하기 어려운 질병이 있음이라. ] ​ **보충 : 화국이라함은 인목, 오화, 술토로 이루어지거나 사화, 오화, 미토, 이렇게 방합을 이루는 경우를 말함. 支成木局에 得庚爲貴나 無庚必凶 하니 若非僧道면 男主鰥孤요 女主寡獨이라 ​ (지성목국 득경위귀 무경필흉 약비승도 남주환고 여주과독) ​ [지지가 목국을 이룸에 경금을 얻으면 귀하게 되나 경금이 없다면 반드시 흉하니 만약 승려의 길이 아.. 2022. 7. 19.
2월 갑목(목화통명지상, 겉으로 웃으며 속으로 칼을 품는 사람) 或無庚金이요 有丁透면 (혹무경금) ( 유정투) [혹시 경금이 없고 정화가 투간되어 있으면] 亦屬文星이라 爲木火通明之象이요 (역속문성) (위목화통명지상) [역시 문성에 속하며 목화통명지상이요] 又名傷官生財格이니 主聰明雅秀나 (우명상관생재격) (주총명아수) [또 상관생재격이라 이름하니 총명과 맑고 뛰어남을 주장한다. ] 상관생재격은 아니다. 년지에 무토나 기토가 투간된다면 상관생재격으로 성격이 된다 . 여기서 말하는 것은 상관생재격으로 성격될 기반을 갖췄다는 것을 말한다. 一見癸水傷丁하면 但作厚道迂儒며 (일견계수상정) (단작후도우유) [한 번 계수가 정화를 상하게 하는 것을 보면 다만 두터운 도를 행하나 선비와는 거리가 멀다. ] 계수가 정화 상관을 끄니 목화통명지상이 깨지게 된다. 정인이 상관을 끄게 된다.. 2022. 7. 19.
2월 갑목(평생 고생만 하고 처자복없는 사주) 正二月甲木은 素無取從才從殺從化之理라. (정이월갑목 소무취종재종살종화지리) 정2월 갑목은 본디 종재, 종살, 종화의 이치를 취하지 않는다. 왜 그런지 이유는 나와 있지 않다. 이쯤되면 맹목적 믿음이고 신앙의 단계다. 그냥 믿어라. (내 생각) 정2월이면 음력으로 묘월이다. 묘월이면 제왕지이다. 제왕이란 최고의 자리를 뜻한다. 최고의 전성기이다. 가장 높은 자리에 있는 사람은 다른 사람의 말을 듣지 아니한다. 오만하다. 잘나가는 사람은 교만한 마음에 사로 잡힌다. 내 위에 아무도 존재하지 않는다. 천상 천하 유아 독존이다. 그러니 종격이 성립할 수 없는 것 아닐까? 사주에서 격을 잡을 때 이러한 이유로 묘월 갑목 일간은 종격을 잡지 아니한다. 갑목 일간에 묘목 월지는 양인격이다. 양인은 다른 도움을 필요로 .. 2022. 7. 19.
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