악마시리즈 - 3. 가장 악덕을 사랑한 타락천사 '벨리알'

3. 벨리알(Belial)

히브리어로 '가치없는 자', '건달', 야비한 자', '사악한 자', 가장 아름다운 자'라는 뜻이 있습니다. 

벨리알은 자신을 따르는 이에게 칼을 주는 자로 그의 악의를 조심하라는 경고가 있습니다. 그는 악마로서 사람들을 유혹하여 타락의 길로 끌어들이고 그 영혼을 자신의 것으로 만들려고 언제나 상냥한 태도로 일관하고 있으며 특히 성범죄와 관련되어 있다고 알려져 있습니다. 

벨리알은 지옥의 제후 가운데 하나로서 그는 악마군단 80개를 통솔하고 있으며 그의 통치는 지옥의 북쪽 지역까지 뻗쳐 있습니다. 초기 기독교의 문학에서 벨리알은 혼란과 정욕의 천사와 동일시 되었으며 하느님이 루시퍼 다음으로 창조했다고 여겼습니다. 사도 바울로는 사탄과 같은 뜻으로 이 말을 사용하였다. 희년서에는 할례(포경수술-남자성기의 끝부분을 덮고 있는 표피를 제거하는 수술)를 받지 않은 이방인을 “벨리알의 아들”이라고 기술하였다.

 

벨리알은 또한 거짓말과 범죄의 악마이다. 

유대교에서는 도덕적이지 못하거나 아무짝에도 못 쓸 것 같은 사람을 가리킬 때 사용합니다. 

사해문서 가운데 하나인 빛의 아들들과 암흑의 아들들의 전쟁(1QM)에서는 벨리알이 빛의 아들들의 지도자(미카엘)의 맞수인 암흑의 아들들의 지도자로 등장한다.

실낙원에서는 타락천사 가운데 가장 사악하고 음란하며 폭력적이면서도 가장 아름답고 간악한 지혜에 능하다고 되어 있다. 저자 밀턴은 “하늘에서 떨어진 천사들 가운데 그보다 더 수려한 천사는 없었다. 그는 태어나면서부터 위엄에 차있으며 고귀하고 용감한 행동을 과시하는 것처럼 보이지만 사실은 모두 꾸며낸 허식에 지나지 않았다. …악덕함에는 약삭빠르나, 선행에는 게으르고 소심했다. 하지만, 다른 이를 선동하는 기술은 그야말로 따라올 이가 없었다.”라고 표현했다. 그는 어떤 저열한 내용이라도 교묘한 말재주로써 훌륭한 논리로 바꾸며, 사람의 귀를 간지럽게 하는 데 천재적이었다. 그러나 그의 궤변은 그의 저속한 사상을 증명하는 것이라고 한다. 또한, 독자적인 신전을 갖지 않고 교회를 더럽혀 그것을 자신의 것으로 만들어버린다고 나온다.

 

마법책에는 완전히 타락해버린 (그러나 아름다운) 천사의 모습으로 그려지며, 불꽃의 전차를 타고 있다고 묘사된다. 때로는 두 개의 목을 가진 모습을 하기도 한다. 명랑한 목소리로 말하며 은근한 기품조차 느껴지지만, 사람의 마음속에 죄를 싹트게 하고 나쁜 짓을 조장하며 사람이 화내는 모습을 보면서 즐긴다. 근본이 성실하지 않은 까닭에 특별한 수단을 세우지 않는 한 솔직하게 이야기하는 법이 없다. 원수를 친구로 바꾸어놓는 힘을 가지고 있다. 솔로몬 왕에게 봉인을 당한 72기둥의 마신 가운데 한 명으로, 왕 앞에서 춤을 추고 지옥의 외교사절로서 신임장을 건네주었다는 전승도 있다. 벨리알을 이 세상에 불러내려면 사람을 제물로 바쳐야 한다.

인공지능이 그린 벨리알 상상도

이사야의 순교에서는 벨리알을 무법자의 천사이자 "이 세상의 군주"로 빗대었다. 이 책에 따르면 벨리알은 유다 왕국의 제15대 왕 므나쎄에게 빙의해 왕을 자신의 지배 아래 두었다고 한다. 기원전 10세기에 이스라엘은 남과 북으로 나뉘었고, 그로부터 2백 년 뒤에는 북부 왕국이 멸망하여 남부의 유다 왕국만 남았다. 그러나 점차 아시리아의 세력이 강해져서 이집트까지 점령하기에 이르자, 므나쎄 왕은 아시리아에 우호적인 정책을 취하게 되었다. 그는 아버지가 단행한 종교개혁, 즉 성전 중심의 유대교 개혁을 부정하고 우상 숭배를 부활시켰다. 므나쎄 왕이 이런 행동을 하게 된 것은 악마 벨리알 때문이었다. 벨리알은 왕에게 빙의하여 마법 등 하느님이 금지하는 여러 가지 악행을 일삼게 하고, 나아가 유대교도를 박해하며 신앙을 깨뜨리게 했다. 도시는 황폐해지고 여자들은 교태를 부리며 술에 취한 남자들은 밤마다 야단법석을 떨었다. 궁정 또한 악마들에게 장악되어 끝도 없는 광란에 빠져들었다. 게다가 위대한 유대인 예

언자 이사야까지 므나쎄 왕에게 살해당하고 말았다.

이와 같은 일들은 모두 므나쎄를 통해 하느님에게 반역하려는 벨리알의 속셈에서 비롯된 것이었다. 그러나 벨리알의 계획은 성공하지 못했다. 므나쎄 왕은 훗날 아시리아군에게 붙잡혀 바빌로니아에 연행되었다가 다시 귀국한 후에 마음을 바꾸어 경건한 유대교도가 되었다.

존 밀턴의 실락원에 나타난 벨리

죄악의 정신, 벨리알이 마지막으로 나타났습니다. 그는 천국에서 떨어진 것 중에서 가장 추잡한 정신이었습니다. 그는 사랑보다는 악덕을 더욱 추구했습니다. 그에게는 신전이나 제단이 없었지만, 그는 제사장이 신을 부정하고, 엘리의 아들들이 신의 집을 욕망과 폭력으로 채울 때, 그는 신전과 제단에서 가장 자주 나타났습니다. 그는 궁전과 법정에서도 통치하였고, 사치스러운 도시에서도 그는 통치하였습니다. 그곳에서는 소란스러운 소음이 가장 높은 탑을 뛰어넘어 올라갔습니다. 그리고 부상과 폭력이 일어났습니다. 밤이 거리를 어둡게 하면, 벨리알의 아들들이 거만과 술에 취해 거리로 나왔습니다. 소돔의 거리와 기베아의 그 밤을 증언하십시오. 그 때, 환대의 문이 열려서 더 나쁜 강간을 막기 위해 그들의 여성들을 내어주었습니다.

 

다른 쪽에서는 더 우아하고 인간적인 행동으로 벨리알이 일어났습니다. 천국에서 더 아름다운 사람은 없었습니다; 그는 존엄성을 위해 구성되고 높은 업적을 위해: 하지만 모든 것은 거짓이었고 공허했습니다; 그의 혀는 만나를 떨어뜨렸고, 더 나쁜 이유를 보이게 할 수 있었습니다 더 나은 이유, 혼란스럽고 충격적인 성숙한 조언: 그의 생각은 낮았습니다; 부패에 부지런하지만 더 고귀한 행위에는 겁쟁이와 나태함: 그래도 그는 귀를 기쁘게 했습니다.